Kiamat

Istilah kiamat memang tidak dijumpai dalam ajaran Hindu di Bali pada umumnya, karena memang itu bukan Bahasa Sansekerta yang dipakai dalam ajarannya. 

Namun, yang sejajar dengan konsep kiamat disebutkan dalam perkembangan agama hindu adalah konsep pralina atau pralaya yang ada dalam kitab-kitab suci Purana yaitu : utpati, sthiti dan pralina dibahas secara khusus. 

Sengsara

Sengsara atau kesengsaraan (sansekerta : sangāsra) dalam Sarasamuccaya Sloka 400 disebutkan, kebodohanlah asal mula kesengsaraan itu,

"Apan ikang sukhaduhkha kabhukti, punggung sangkanika, ikang punggung, kalobhan sangkanika, ikangkalobhan,punggung sangkanika, matangnyan punggung sangkaning sangs Apan ikang sukhaduhkha kabhukti, punggung sangkanika, ikang punggung, kalobhan sangkanika, ikangkalobhan,punggung sangkanika, matangnyan punggung sangkaning sangāsra".

Dalam kutipan catatan-catatan seorang perempuan Bali disebutkan artinya, 

• Sebab suka duka yang dialami, pangkalnya adalah kebodohan; 
• kebodohan ditimbulkan oleh loba, 
• sedang loba (keinginan hati) itu kebodohan asalnya; 
• oleh karenanya kebodohanlah asal mula kesengsaraan itu.

Tujuan Hidup Manusia

Seluruh umat manusia memiliki tujuan hidup, termasuk juga umatHindu yang disebutkan memiliki tujuan hidup yang jelas yakni seperti berikut :

1. Catur Purusa Artha, keseimbangan hidup.
2. Sanata Jagadhita; dilandasi filosofi "paras-paros sarpanaya salunglung sabayantaka"
3. Sukerta sakala lan niskala; kebahagiaan lahir dan bathin.
4. Moksartham jagad hita ya ca iti dharma; tercapainya kebebasan jiwatman.

Sehingga tercapailah keharmonisan hidup sesuai dengan ajaranCatur Marga untuk mendekatkan diri pada Tuhan Yang Maha Esa atau Ida Sang Hyang Widhi Wasa.

Jiwa

Jiwa adalah inti dari kehidupan ini.

• Sebagai jiwa agung alam semesta untuk seluruh lapisan alam Tri Loka yang disebut sebagai Sang Hyang Tri Purusa, 
• dipuja melalui Padma Bhuwana Tiga di Pura Agung Besakih 
• sebagai pusat untuk menyucikan dunia dengan segala isinya.
• Jiwa yang juga merupakan bagian dari semua mahluk hidup termasuk manusia itu sendiri disebut dengan atman yang bersifat kekal dan abadi.